Временные сдвиги в периодизации истории России по отношению к всемирно-исторической периодизации
Страница 2

Материалы » Временные сдвиги в периодизации истории России по отношению к всемирно-исторической периодизации » Временные сдвиги в периодизации истории России по отношению к всемирно-исторической периодизации

В-третьих, в сложных природно-климатических и геополитических условиях славяне сравнительно быстро отошли от языческих вероисповеданий и приняли православную религию. Ее коллективистская духовность цементировала народ. [2]

Эти факторы обусловили специфичность социальной организации древнерусского, а затем всего российского общества. Первичной социально-хозяйственной ячейкой стала община с отношениями артельного товарищества, а не частнособственническое образование как на Западе. Все это вело к формированию самобытной российской цивилизации в контексте всемирной истории.

А. Ахиезер, считая, что Россия застряла между традиционной и либеральной цивилизациями, говорит о ней как особой промежуточной цивилизации, сочетающей элементы социальных отношений и культуры обеих цивилизаций. Разработав социокультурную концепцию истории России, в основу ее периодизации он положил динамику господствующих в обществе нравственных идеалов - «соборного» и «авторитарного». Каждому инверсионному циклу, т. е. переходу ет одного идеала к другому (прямая инверсия), а затем - возвращению в модифицированном виде к первому (обратная инверсия), соответствует глобальный период истории. Таких периодов в отечественной истории, начиная с основания государственности на Руси, Ахиезер выделил три: 1) IX в.- 1917 г.; 2) 1917-1991 гг. 3) с 1991 г.

Л. Семенникова в основу периодизации цивилизационного развития России кладет прежде всего политический фактор.

Временные сдвиги в истории России всегда носили революционный характер. С начала сложения индивидуальной истории России, а именно с прихода в русские земли князя Рюрика, временные сдвиги новили военный характер. Взять монголо-татарское иго, отбросившее Россию на 2 века назад. Далее борьба против этого ига, захват власти Москвой над другими городами и централизация власти в единой точке. Остальные сдвиги имнели скорее революционный характер, отмена крепостного права, свержение самодержавия в России. Несомненно, огромным временным сдвигом явились Первая и Вторая мировые войны, после которых страна долго не могла оправиться. Эти войны в отличие от ига не отбросили страну во времени, но значительно ослабили её, что не помешало явиться новому временному сдвигу – свержению СССР и появлению Российской Федерации.

А теперь мы рассмотрим временные вдвиги в периодизации России с точки зрения российских историков-критиков.

Историческое время (периодизация) в трудах российских историков

В. Татищев

(1686–1750)

Всемирно-историческая теория

1) Единовластие (от Рюрика до Мстислава 862–1132 гг.).

2) Аристократия удельного периода (1132–1462 гг.).

3) Восстановление монархии при Иоанне Великом III (1462–1505 гг.).

4) Укрепление монархии при Петре I (нач. XVIII века).

Н. Карамзин

(1766–1826)

Всемирно-историческая теория

1) Введение монархической власти – от призвания князей варяжских до Святополка Владимировича (862–1015 гг.).

2) Угасание самодержавия – от Святополка Владимировича до Ярослава II Всеволодовича (1015–1238 гг.).

3) Гибель русского государства и постепенное государственное возрождение России – от Ярослава II Всеволодовича до Ивана III (1238–1462 гг.).

4) Утверждение самодержавия от Ивана III до Ивана IV (1462–1533 гг.).

5) Восстановление единовластия царского и превращение самодержавия в тиранию – от Ивана IV (Грозного) до Бориса Годунова (1533–1598 гг.).

6) Смутное время – от Бориса Годунова до Михаила Романова (1598–1613 гг.).

С. Соловьев

(1820–1879)

Всемирно-историческая теория

1) Господство родового строя – от Рюрика до Андрея Боголюбского.

2) От Андрея Боголюбского до начала XVII века.

3) Вступление России в систему европейских государств – от первых Романовых до середины XVIII века.

4) Новый период истории России – от середины XVIII века до великих реформ 1860-х годов.

В. Ключевский

(1841–1911)

Всемирно-историческая теория

1) Русь днепровская, городовая, торговая (с VIII по XIII вв.).

2) Русь Верхневолжская, удельно-княжеская, вольно-земледельческая (XIII– сер. XV вв.).

3) Русь Великая, Московская, царско-боярская, военно-земледельческая (XV – нач. XVII вв.).

4) Всероссийский, императорский период (XVII – сер. XIX вв.).

М. Покровский

(1868–1932)

Всемирно-историческая теория (Материалистическое направление)

Периоды формационного (прогрессивного) развития:

1) Первобытнообщинный строй (до IX века).

2) Феодализм (IX–XIX вв.).

3) Капитализм (втор. пол. XIX. в. – 1917 г.).

4) Социализм (с 1917 г.).

Л.Гумилев

(1912–1992)

Локально-историческая теория

Период существования русского этноса – примерно 1200–1500 лет.

1) Фаза пассионарной вспышки. Рождение этноса происходит на базе старых этносов как сложная система. На основе слияния славян, татар, литовцев, финно-угорских народов возникает русский этнос (1200–1380 гг.). Создается Великое княжество Московское (1300–1500 гг.).

2) Фаза акматическая. Этнос распространяется в пределах Евразии от Прибалтики до Тихого океана (1500–1800 гг.).

3) Фаза надлома. Происходит огромное рассеивание пассионарной энергии, кристаллизирующееся в памятниках культуры и искусства, нарастание внутренних конфликтов, утрата единства этноса (1800–2000 гг.).

Исходя из идей Гумилева, можно предложить дальнейшую периодизацию:

4) Фаза инерционная. Возвращается единство этноса, идет взаимное подчинение людей друг другу, накапливаются материальные блага (2000–2300 гг.).

5) Фаза обскурации. Процессы распада этноса становятся необратимы. Господствуют люди вялые и эгоистичные. (2300–2500 гг.).

6) Фаза мемориальная. Этнос умирает (2500–2700 гг.).

И. Ионов

(наш современник)

Всемирно-историческая теория (Либеральное направление)

Периоды временной модернизации (прогресса):

1. Традиционное аграрное общество (до конца XIX века)

2. Индустриальное общество (конец XIX - конец XX века)

3. Постиндустриальное общество (с конца XX века)

С.Нефедов

(наш

современник)

Всемирно-историческая теория

(Технологическое направление)

1. Норманнское завоевание Восточной Европы и становление Киевской Руси (IX в.).

2. Модернизация по византийскому образцу и принятие христианства (X–XII вв.).

3. Монгольское завоевание и становление Великого княжества Московского (XIII – XV вв.).

4. Модернизация по османскому образцу (XVI в.).

5. Модернизация по шведско-голландскому образцу (XVIII–XX вв.).

6. С XIX века на территории Восточной Европы распространяется общемировое явление – переход, модернизация общества традиционного в индустриальное. Переход датируется XIX–XX вв. Этот период хронологически совпал с периодом вестернизации, начавшейся раньше, в XVIII веке.[3]

Страницы: 1 2 3

Львовско-Сандомирская стратегическая наступательная операция 1944 г
Операция проводилась с 13 июля по 29 августа 1944 г. войсками 1-го Украинского фронта. По характеру выполнения боевых задач и ходу боевых действий Львовско-Сандомирская операция делится на два этапа. На первом этапе (13—27 июля) войска фр ...

Внутреннее положение Турции
Подчинение Порты Германии в значительной степени объяснялось внутренними причинами. Свержение феодального режима Абдул-Хамида младотурецким комитетом «Единение и прогресс» в 1908 г. представляло собой буржуазную революцию. Однако в итоге ...

Начало войны. Мобилизация людей на фронт
С первых же дней нападения фашисткой Германии на СССР руководящие круги страны поняли, что надо готовиться к длительной и тяжелой войне, необходимо принять срочные меры и, прежде всего, по наращиванию численности Вооруженных Сил СССР. Пре ...